Purpose of our Life..

Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2011 (PBAKL)

2011-04-22T00:16:00.007+08:00

JOM KE PESTA BUKU ANTARABANGSA KUALA LUMPUR 2011..=)

Adakah sama Revolusi dan Jihad?

2011-02-27T08:24:00.003+08:00

Forum malam tadi yang disampaikan oleh panel-panel di atas kecuali Dr.Azhar digantikan dengan Us.Idris(Pensyarah FTI).Tajuk forumnya ialah Forum Revolusi Ummah. Sebelum forum ditamatkan revolusi didefinisikan sebagai jihad.Revolusi ummah,jihad masyarakat,mengubah persepsi,anjakan paradigma. akan tetapi maksud sebenarnya adalah berlainan.

Revolusi adalah penentangan,pemberontakan,kemarahan,reaksi sehingga sanggup mengorbankn nyawa dan harta..berbeza dgn jihad. Jihad adalah menggunakan seluruh potensi diri utk Allah..untuk membawa hidayah Allah dan tamadun.kita bukan satu revolusi tapi jihad.Islam bangun dan terbina diatas jihad[atiqah_mickey@yahoo.com.my]

Kesimpulan daripada forum tersebut menjelaskan bahawa perkataan revolusi tidak sesuai digunakan untuk umat Islam dan perlu digantikan dengan perkataan JIHAD. That's my opinion.

Pahala,Sunat,dan Sedekah.

2010-11-28T15:57:00.006+08:00

Kisah ini tentang seorang kanak-kanak berumur lingkungan 4-5 tahun dengan seorang ibunya.

Pahala
Anak bertanya kepada ibunya,"Mak,pahala tu apa?"
Ibunya menjawab,"Pahala tu macam hadiah,kalau kita buat baik kita akan dapat hadiah dari Allah".

Sunat
Kanak-kanak tersebut sedang menonton televisyen bersama dengan abang dan sepupunya yang masih bersekolah rendah. Sepupunya bertanya kepada abangnya,"Aiman,awak dah sunat belum?Kalau awak tak sunat,awak tak boleh kawin,saya dah sunat"
Abangnya tak tahu nak jawab apa.
Lantas kanak-kanak tersebut terus ke dapur dan bertanya kepada ibunya.
"Mak,sunat tu apa?
Ibunya senyum sebelum menjawab "Sunat tu macam ni,kalau kita tak sunat kita tak boleh kawin"
Anaknya menjawab,"Jadi kita kena sunatlah?"
"Ya",jawab ibunya.
Ibunya berkata,kalau dulu-dulu mana ada kanak-kanak bertanya soalan macam ni,nanti tak pasal-pasal kena marah ataupun soalan itu dibiarkan sahaja tanpa berjawab. Akan tetapi kanak-kanak sekarang lain. Kita kena juga jawab walaupun jawapannya tak semestinya tepat.Kanak-kanak zaman sekarang cerdik.

Memang sunat tu namanya sunat,akan tetapi bagi orang Islam ia bukan sunat dilakukan,tetapi wajib.Ini kerana air tidak dapat mengalir denga rata pada kemaluan yang tidak disunatkan ketika mandi wajib.Maka mandi wajib tidak sah. Apabila tidak sah,maka sembahyang kita pun tidak sah.Jika sembahyang tidak sah maka sia-sialah amalan kita semua.

Sedekah
Pada suatu hari si ibu mengajak kanak-kanak tersebut menziarahi rumah baru saudaranya di Jerteh bersama kakaknya.Semasa perjalanan balik dari rumah saudaranya ibunya berhenti solat Asar di salah sebuah masjid. Selesai ibunya sembahyang, si anak bertanya lagi,
"Mak kenapa banyak sangat bekas dan tabung ni. ada orang menabung ke kat masjid ni?Nak masuk masjid kene bayar ke?
Si ibu menjawab,"Bekas dan tabung ini untuk orang bersedekah. Sedekah kepada masjid untuk bayar bil elektrik,jamuan dan membaiki masjid. Sedekah dapat pahala.Masuk masjid pula tak kena bayar"
Si kakak pula menyampuk,"Kalaulah masuk masjid kena bayar memang kosonglah masijid ini.Tak akan ada orang punya yang akan masuk masjid".Ibunya hanya tersenyum sambil meminta si anak kecil tadi memasukkan not biru ke dalam tabung masjid.

Moral

Jika anak-anak kecil bertanya kepada ibu bapa atau kakak atau abangnya,maka kita hendaklah menjawabnya sejujur dan dengan bahasa yang mudah.Terutama jika berkaitan soal Aqidah dan benda-benda ghaib. Berkaitan dengan soalan-soalan yang mungkin anda rasakan susah untuk menjawabnya,anda boleh dapatkan buku Bila Anak anak bertanya tentang Allah dan Alam ghaib,oleh Muhammad Muhyiddin dengan harga RM16.00

2010-10-10T11:50:00.003+08:00

MAJLIS PERUJIAN TILAWAH AL QURAN MAKUM

ANJURAN BERSAMA:

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

DAN

MAJLIS KEBIDAYAAN UNIVERSITI-UNIVERSITI AWAM MALAYSIA(MAKUM)

DENGAN KERJASAMA :

MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI JOHOR(MAIJ)

TARIKH:

8-10 OKTOBER2010

29 SYAWAL-2 ZULQAEDAH 1431 H

BERTEMPAT:

DEWAN SULTAN ISKANDAR UTMJB

JOM RAMAI2 DATANG UNTUK MAJLIS PENUTUP PADA JAM 2.00PM HARI INI...

3.10.2010 [ SEMUA DIJEMPUT DATANG]-Jamuan Raya PMIUTM

2010-10-01T16:13:00.003+08:00

JAMUAN RAYA PMIUTM!!

HARI: AHAD
TARIKH: 3 OKTOBER 2010
MASA 9.00PM
TEMPAT: DEWAN MERDEKA KRP

Semua warga UTM amat digalakkan untuk hadir ke Jamuan Paya PMIUTM.
JOM!

PUASA DAN RAYA

2010-09-21T17:39:00.007+08:00

Puasa dengan Raya. Dua perkataan yang kebiasaannya tidak boleh dipisahkan oleh mana-mana individu. Berakhir puasa Ramadhan maka berayalah orang tersebut. Sampai je penghujung puasa bunyi-bunyian bunga api dan mercun tidak henti-henti,masuk je berbuka hari terakhir puasa hinggalah hari raya yang entah ke berapa hari. Kata ayah, seseorang sanggup berhabis hingga ratusan ringgit semata-mata kerana mercun dan bunga api. Sampaikan meninggalkan solat.Kalaulah duit tu dibagi pada anak-anak orang susah atau untuk orang belajar dan menunaikan haji,alangkah banyaknya pahala yang diperolehi. Tetapi mereka tidak memikirkan semua itu. Sanggup bersaudara dengan syaitan semata-mata untuk kepuasan diri. . Yang menjadi masalahnya orang dewasa yang pasang bunga api dan mercun,yang dah cukup umur. Bukannya kanak-kanak atau budak-budak.

Baju raya dah ditempah 2-3 bulan sebelum puasa,bukan sebelum raya.Berpasang-pasang sampaikan si tukang jahit tak sempat nak siapkan. Terlalu memikirkan raya sampaikan tak perasan diri sedang dan akan berpuasa. Bulan puasa bulan untuk tarbiyah dan memuhasabahkan diri,tetapi tercapaikah semua itu?Mungkin semasa puasa boleh dan mampu untuk melatih diri untuk menambah amal ibadat,tetapi apabila dah masuk bulan syawal,mampukah lagi untuk terus istiqamah?

Semasa puasa semua benda nak dijaga,antara contoh yang paling popular selalu membaca alQuran,puasa-puasa tak boleh cakap bohong,bulan puasa mana boleh keluar dating kat Mall,dan berbagai budaya lain yang dianggap oleh orang kebanyakan bahawa benda tersebut tidak boleh dilakukan. Jadinya di sini dah menjadi adat,bukan larangan Allah. Bulan puasa je benda-benda tersebut dilarang,bulan puasa je nak baca Quran. Jadinya habis je puasa benda-benda tu semua menjadi halal,begitu?Kebiasaanya di awal- awal bulan puasa begitu ramai orang bertarawih sama ada di masjid, surau, atau di rumah sendiri. Masuk je ke pertengahan dan penghujung semuanya berkurangan. Kata pepatah hangat-hangat tahi ayam. Semuanya sibuk membuat persiapan raya ataupun dah hilang semangat untuk menambah amal ibadat.

Semasa raya habis semua rumah nak diziarahi. Pakaian semua cantik-cantik belaka. Sampaikan tak menutup aurat,bagi perempuan kain nipis,ketat dan terlalu berlebih-lebih. Pergaulan agak tidak terjaga antara lelaki dan perempuan. Lelaki perempuan bersalaman walaupun bukan muhrim. Katanya nak mengeratkan silaturrahim. Berbagai jenis juadah berbuka puasa. Makan tanpa had sehingga melewat-lewatkan waktu solat. Sehinggakan ada yang tidak membayar zakat fitrah kerana terlalu sibuk nak raya. Alasan yang berlaku setiap kali raya. Sedangkan zakat itu wajib. Persiapan hari raya tidak perlu berlebih-lebih. Hanya yang termampu dan menunjukkan kita menyambut hari raya tersebut. Sedangkan bagi orang yang beriman, bulan Ramadhan perlu ditangisi,bukan diraikan bersungguh-sungguh kerana terlalu gembira untuk beraya.

Sekadar muhasabah diri....

Akhir sekali,walaupun dah agak lewat,

`Antara tanda dan bukti Allah itu Maha Pemurah adalah dikurniakan 2 hari kepada hambaNya. Iaitu Aidiladha dan Aidilfitri. Salam akhir Ramadhan dan Salam Aidilfitri. Maaf zahir batin.`

Menahan Semuanya

2010-08-06T21:08:00.000+08:00

KONSEP PUASA

Menahan semuanya.Ini adalah salah satu istilah bagi puasa.Semasa zaman kanak-kanak,kebanyakan daripada kita mengatakan dan memahami konsep puasa adalah dengan menahan diri daripada makan dan minum.Bagi yang lebih 'advance' mengatakan puasa adalah menahan diri daripada makan dan minum serta perkara-perkara yang membatalkannya. Bagi yang telah dewasa dan bagi para mahasiswa semua,tidak perlu lagi dijelaskan secara terperinci maksud sebenar puasa.Majoritinya sudah mengetahui.Akan tetapi masih ada segelintir daripada kita tidak memahami maksud sebenar istilah puasa. Puasa dari segi bahasa adalah menahan.Dari segi istilah adalah menahan diri daripada makan dan minum serta perkara-perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari. Bagaimana jika diajukan soalan yang pelik-pelik dan kadang-kadang agak kelakar.Seperti apa hukum memakai 'contact lense' ketika berpuasa?Apa hukum menggunting rambut semasa berpuasa?dan ada juga kanak-kanak bertanya boleh ke sendawa ketika berpuasa?Bagi yang mengetahuinya mungkin akan tergelak dan rasa pelik,tapi bagi yang tidak tahu mungkin akan terkebil-kebil untuk menjawabnya. Sudah semestinya jawapan bagi soalan-soalan di atas adalah tidak membatalkan puasa.

MENAHAN DIRI

Ketika berpuasa,umat Islam perlu menahan diri daripada makan dan minum dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari. Kita juga amat digalakkan melakukan amalan-amalan sunat. Seperti solat tarawih,tadarus,khatam Al-Quran,menghadiri kelas-kelas agama dan ilmiah, dan mengajak rakan-rakan untuk meninggalkan perkara yang dilarang. Semasa berpuasa juga kita perlu menahan nafsu makan yang selama ini tidak pernah putus-putus,rasa cepat untuk marah pada seseorang, dan malas untuk melakukan amalan-amalan kebajikan dan kebaikan. Menahan diri daripada semua perkara tersebut mungkin tidak sukar bagi yang mampu. Akan tetapi bagi yang baru hendak berubah dan sukar untuk berubah adalah amat sukar. Sebagai contoh,selama 11 bulan sebelum ini individu tersebut adalah seorang peminum arak tegar,mampukah dirinya untuk berubah untuk tidak minum arak di siang hari semata-mata menghormati bulan puasa?Amat sukarn baginya. Ataupun seseorang itu amat susah untuk sembahyang subuh berjemaah sebelum ini, sudah tentu perkara ini menjadi masalah besar dalam hidupnya apabila perlu berjemaah di bulan puasa.

MAKSIAT DAN PERKARA-PERKARA YANG DILARANG

Kenapa ketika bulan puasa masih ada lagi yang berbuat maksiat dan perkara-perkara yang dilarang?sedangkan syaitan dan iblis sudah dibelenggu oleh Allah. Menurut Ust.Zahazan(salah seorang penulis majalah 'Solusi') dalam slot ceramah malam di radio IKIM ketika bulan Ramadhan tahun 2009 mengatakan, menurut salah satu kitab tafsir yang dipelajarinya menyatakan semasa bulan Ramadhan hanya iblis dan syaitan yang 'hard core; dibelenggu oleh Allah.Masih ada lagi syaitan dan iblis yang 'cikai-cikai' berada di dunia ini.Ditegaskan sekali lagi, hanya iblis dan syaitan yang 'cikai-cikai' inilah yang menggoda anak Adam. Akan tetapi kita sebagai manusia masih tidak dapat menagatasi godaan syaitan dan iblis yang 'cikai-cikai' ini. Maka terjadilah maksiat dan berlakunya perbuatan yang dilarang oleh Allah. Akan tetapi, faktor perdana bagi permasalahan ini adalah diri anak Adam itu sendiri.Iman di dalam diri yang lemah,terlalu mengikut nafsu, dan tiada usaha untuk melawannya. Ini adalah masalah utamanya.

INSAFI DIRI SELAMI HATI

Salah satu cara untuk 'menahan semuanya' adalah berusaha untuk insafi diri,selami hati. Cuba kita lihat keadaan manusia atau individu lain yang lebih bernasib malang dab dhaif jika hendak dibandingkan dengan diri kita yang hidup di rumah yang ditanggung oleh ibu bapa,universiti yang pelbagai kemudahan, sekolah yang bersih dan aman dan rakan-rakan sekerja yang baik-baik. Cuba kita selami nasib rakyat Palestin yang dihujani bom dan peluru,hidup dipenjara di bumi sendiri, kematian di mana-mana,tiada tempat bergantung, dan hidup menanti mati. Jangan sesekali kita melihat diri kita yang dikatakan malang hanya kerana salah satu daripada usaha kita tak tercapai,tetapi lihatlah kepada individu yang selama ini berusaha tetapi masih lagi dirundung malang. Bukan Allah tidak sayang,tetapi itu adalah ujian,dugaan dan cubaan untuk kita menahan diri daripada melakukan perkara yang dilarang dan berusaha melakukan apa yang disuruh olehNya.

Bulan puasa,bulan untuk memperbaiki diri,meningkatkan amalan diri,dan memuhasabahkan diri...

5 Fakta Untuk Anda Percaya Atau Tidak

2010-06-28T20:17:00.004+08:00

(Satu)Jika anda makan satay, jangan pula lupa timunnya, sebabnya memakan satay bersama karbon yang terhasil selepas pembakaran akan mendatangkan kesan karsinogen! Apa bendanya karsinogen tu? (Ianya ialah suatu keadaan yang menyebabkan barah). Timun pula adalah anti-karsinogen.

(Dua)Jangan makan udang selepas mengambil pil vitamin C ! Yang mana anda akan mati keracunan Arsenik dalam beberapa jam sahaja.

(Tiga)Barah akibat penggunaan bahan dalam Shampoo. Balik rumah dan pergi periksa. Tukarlah ke jenama lain sebelum terlambat, jika kandungan dalam shampoo anda mengandungi Sodium Laureth Sulfate atau ringkasnya SLS. Bahan ini akan menyebabkan barah dalam jangka masa yang panjang dan ini bukannya jenaka. Shampoo yang disahkan mengandungi bahan ini ialah; VO5, Palmolive, Paul Mitchell, L'Oreal, Hemp Shampoo terbaru keluaran body shop, Nature Force dan lain-lain lagi. Shampoo Clairol's Herbal Essence adalah satu-satunya yang mengandungi Sodium Laureth Sulfate secara tunggal. Meskipun pertanyaan telahpun dibuat terhadap syarikat ini dan jawapan dari mereka ialah, "Ya memang kami dah tahu masalah ini tetapi kami tidak boleh melakukan apa-apa kerana kami memerlukan bahan yang boleh mengeluarkan busa yang banyak". Dalam pada itu, Pasta Colgate & Dee Dee (untuk kanak-kanak) turut mengandungi bahan yang sama untuk penghasilan busa.

(Empat)Kepada penggemar makanan jenis mee segera (tak kiralah maggi, koayteow dsb), Pastikan berhenti makan dulu sekurang-kurangnya 3 hari selepas mengambil mee segera sebelum mengambil paket yang seterusnya. Maklumat yang dikongsi bersama dengan seorang doktor. Keluarga saya telah menghentikan pengambilan makanan ini setelah mendapat tahu berkenaan salutan wax ke atas makanan ini. Inilah yang menyebabkan mee segera tidak melekat antara satu sama lain apabila dimasak. Telah dinyatakan terdahulu melalui SEORANG AKTOR dari SBC (sekarang ni dikenali sebagai TCS). Beberapa tahun lalu, yang mana kariernya membuatkan beliau sangat sibuk untuk memasak, jalan mudah mengambil mee segera setiap hari. Kemudiannya beliau disahkan menghidap barah. Barahnya disebabkan wax dalam mee segera. Doktor juga memberitahu yang badan manusia memerlukan 2 hari untuk membersihkan wax dari system badan. Seorang lagi mangsa yang serupa ialah Pramugara dari SIA yang mana setelah berpindah dari rumah ibunya ke rumahnya sendiri, Dia tidak memasak tetapi kerap makan mee segera. Dia didapati menghidap barah dan mati selepas itu. Sekarang ini tindakan memakan mee segera bolehlah diistilahkan sebagai 'makan untuk mendapat barah'.

(Lima)Bawang Goreng segera, Seorang kawan melawat ke sebuah perusahaan kecil membuat bawang goreng, dan melihat terdapat banyak straw minuman. Yang bewarna dan tidak bewarna diasingkan. Apa yang mengejutkan ialah straw yang tidak bewarna dicampur bersama gorengan bawang yang bertujuan apabila plastik straw tersebut dipanaskan, ianya melebur lantas menyaluti bawang tersebut. Sebab itulah kalau bawang goreng segera yang dibeli terdedah kepada udara tak akan lembik tapi kalau kita buat sendiri lembik dalam masa yang singkat sahaja. Sebarkanlah maklumat ini kepada orang- orang yang anda sayangi dan pengguna yang masih belum disedarkan lagi.

#Kalau tak percaya! boleh hubungi utk pengesahan kepada Penama ni..

Nor Hamizi Md. Amin
Penolong Pendaftar
Unit Perkhidmatan
Bahagian Pengurusan Sumber Manusia & Pentadbiran
Jabatan Pendaftar,
Universiti Sains Malaysia
11800 Minden, Pulau Pinang
Tel: 04-6532694

+Sumber: http://www.iluvislam.com/v1/forum/viewthread.php?forum_id=135&thread_id=24657

Bagaimana Nak Berubah?

2010-05-12T15:20:00.006+08:00

Tajuk entry di atas boleh dikatakan sudah lapuk. Sejak dari dulu sehinggalah sekarang. Sama ada yang tua, muda, kaya, miskin, pelajar atau masyarakat biasa. Semua orang mahu berubah. Berubah menjadi lebih baik. Dari segi apa? Daripada semua segi dan aspek. Pelajaran, kerja, kelakuan dan tingkahlaku, perhubungan sesama ibu bapa, kawan-kawan, dan masyarakat sekeliling, dan yang terutama sekali hablumminAllah(hubungan dengan Allah).

Adakah perubahan itu sesuatu perkara yang senang dan mudah?as easy as ABC? atau dalam bahasa arabnya sahlun? Bagi pendapat saya sendiri perubahan adalah sesuatu yang amat sukar dalam kehidupan seseorang(apa yang saya maksudkan adalah berubah menjadi LEBIH BAIK,bukan LEBIH BURUK).

CONTOH 1

Saya bawa satu contoh permasalahan rumah tangga, jika seseorang ayah itu seorang yang panas baran. Kebiasaannya jika si isteri atau anak-anak membuat salah akan dimarahi atau tidak mustahil akan dipukul.Ini kerana si suami atau ayah sudah terbiasa dengan sikap pemarahnya sejak dari dulu lagi. Seperti yang saya pelajari dalam Pendidikan Psikologi,sikap panas baran ini dinamakan sikap daripada baka atau keturunan.Ini kerana jika ayah(datuk kepada anaknya) kepada si suami tadi bersikap sebegitu, ia akan turun kepada anaknya. Maka sikap seperti ini amat susah untuk dihilangkan. Sebab apa? sebab ia bukan disebabkan faktor kawan atau persekitaran, tetapi keturunan. Maka kepada bakal-bakal bapa dan ibu kenalah mengubah kelakuan dan sikap negatif yang ada dalam diri supaya tidak menular kepada anak-anak yang bakal dilahirkan nanti. Ibu bapa tidak boleh menyalahkan anaknya jika anaknya berkelakuan buruk. Ibu bapalah yang menjadikan anka itu sama ada majusi, nasrani, kristian ataupun ISLAM.

CONTOH 2

Contoh kedua berkaitan pencapaian individu dalam pelajaran. Jika sebelum ini, seseorang itu amat lemah dalam pelajaran. Keputusan peperiksaannya juga amat teruk. Akan tetapi perkara ini terjadi kerana individu tersebut agak malas dan kurang berusaha. Kenapa seseorang itu malas? Mungkin sahaja dia belum mempunyai kesedaran yang tinggi tentang kepentingan ilmu dan pelajaran dalam hidup atau mungkin faktor kawan-kawan dan faktor-faktor sampingan yang lain. Jika dirinya berusaha bersungguh-sungguh dan berterusan, adakah pencapaiannya akan meningkat? Majoriti orang akan mengatakan YA. Kenapa? Ini kerana Allah akan memberi sebanyak mana usaha yang kita lakukan. Jika sedikit usaha yang dilakukan, maka sedikitlah hasilnya, dan jika banyak usahanya maka banyaklah hasilnya. Buktinya saya telah lihat sendiri kawan- kawan saya yang berusaha bersungguh-sungguh sehingga tidak tidur malam semata-mata untuk mendapat keputusan yang cemerlang dalam peperiksaanya. Akhir sekali mereka mendapat apa yang diimpikan walaupun mereka pada mulanya bukanlah daripada golongan genius dan bijak pandai.

Kita berbalik kepada tajuk di atas. Bagaimana nak berubah? Di sini saya ingin memetik kata-kata daripada senior saya yang dikodkan oleh seorang bijak pandai yang berbunyi " PERUBAHAN ADALAH PERKARA YANG TIDAK AKAN BERUBAH". Pada mulanya saya tidak mengerti, tetapi bila difikir-fikirkan balik, ada maksud tersirat di dalam ayat tersebut. So, apa maknanya?? Fikir-fikirkan..

Bagaimana nak berubah?

Bagaimana nak berubah? Pada pendapat saya perubahan itu memerlukan pengorbanan. Pengorbanan yang bagaimana? Pengorbanan daripada segala aspek. Umur dan masa, tenaga,harta(wang ringgit), dan masa lapang. Berubah juga perlu datang dari dalam diri orang tersebut.Sebagai contoh, jika seseorang itu ingin menjadi golongan yang berintelektual dan berpengaruh, maka dirinya perlu korbankan umur dan masa mudanya dengan menuntut pelbagai ilmu. Sama ada ilmu fardhu 'ain dan fardhu kifayah. Kedua individu tersebut mestilah menggunakan tenaganya untuk mencari ilmu tersebut. Ilmu perlu dituntut dan dicari, ia tidak akan datang dengan sendiri dan dirinya perlu berjaga malam dan menggunakan tenaga yang semaksimum mungkin untuk mencapai apa yang dihajati. Dari segi harta pula, seseorang itu perlu mengeluarkan wang ringgit untuk menuntut ilmu, dan ini bukanlah dalam jumlah yang sedikit. Last but not least pengorbanan masa lapangnya. Kebiasaanya kawan-kawannya mempunyai banyak masa lapang dan berhiburan. Tetapi jika seseorang itu nak berubah, 'every second is worth a billion euro'(pepatah rekaan sendiri (~_^))

Saya bawakan lagi satu contoh. Sekiranya seseorang itu ingin bangun qiamullail. Bolehkah hanya dengan niat sahaja perkara ini akan terjadi? Bagi saya ini sama sekali tidak. Perubahan itu akan terjadi jika dirinya sendiri yang nak berubah. Jika orang lain yang mahukan dirinya berubah, ini tidak akan terjadi.Individu tersebut perlu berusaha, seperti mengunci jam, memesan kepada kawannya untuk mengejutkannya, atau apa sahaja usaha yang dikira masuk akal. Selepas itu, adakah dirinya berjaya untuk qiam? Pada mulanya memang sangat susah. Ini keran dirinya tidak terbiasa. So, bagaimana untuk memulakannya? Jawapannya adalah PAKSA DIRI dan TIDAK BERTANGGUH. Seseorang itu perlu memaksa dirinya, jangan dilayan rasa mengantuk dan bisikan-bisikan syaitan. Pada mulanya memang sangat susah. Ini kerana seseorang itu akan tersengguk-sengguk ketika qiam dan tak dapat mengawal rasa mengantuk. Akan tetapi perkara ini perlu dipraktikkan selalu, dan kunci utamanya adalah perlu selalu MEMAKSA DIRI dan TIDAK BERTANGGUH. Apabila rasa mengantuk sudah dapat diatasi, istilah paksa diri akan hilang dengan sendiri. Seterusnya dirinya berjaya untuk qiam dengan mudah, easy, dan sahlun.

Saya akhiri entry kali ini dengan kata-kata "Every person needs to change. There is no life without change". Sama-samalah kita berubah, berubah ke arah yang lebih baik.

FINAL

2010-04-01T17:23:00.005+08:00

||My Finale Schedule||

010410-MEASUREMENT-msi

050410-FIQH ISLAM II-ktdi

070410-ADVANCED ENGLISH-n24

090410-KAUNSELING-fke

150410-AQIDAH ISLAMIYAH II-c15206
-AUTHOWARE-n24dk9

160410-EKONOMI ISLAM-ktho

190410-AKHLAQ & TASAWUF-n24dk8

200410-P&P-p19dk6

semoga kejayaan milik kita semua..aamiiiin..

Bahaya Fungsi Tagging di Facebook

2010-03-15T09:57:00.019+08:00

Entry kali ini sekadar ingin menyampaikan apa yang diketahui dari web iLuvislam dan ingin dikongsikan pada semua..Entry ini saya dapat dari blog saudara SHAHMUZIR NORDZAHIR

www.muzir.wordpress.com..Antara isi kandugan entrynya:

Sejak saya menyertai Facebook, ada beberapa gambar yang telah di’tag’ oleh rakan-rakan saya. Hasilnya, dapat saya melihat gambar-gambar lama yang tidak ada di dalam simpanan saya. Seronok juga apabila mengenangkan kisah dan memori lama bersama rakan-rakan. Bukan sahaja berpeluang melihat gambar, malah kami mula berbual hal-hal lama dan ini telah mewujudkan kemesraan di antara kami yang telah lama tidak berjumpa.

Di sebalik bagusnya fungsi Tagging ini, ada juga kelemahannya, malah boleh timbul mudharat yang besar daripadanya. Di antaranya:

Mendedahkan aib seseorang.
Menjatuhkan maruah.
Dan lain-lain…

Bagaimana pula?

Tagging di Facebook; ada baik & buruknya...

Kes 1 (kisah benar):

Di dalam network Facebook saya, pernah seseorang mengupload gambar seorang muslimah. Saya kenal muslimah tersebut. Malangnya, gambar tersebut telah diupload oleh ahli keluarganya dalam keadaan beliau tidak menutup aurat. Gambar tersebut diambil di dalam rumah ketika bersama adik-beradik beliau. Dan semakin malang, apabila diupload dan ditagnya pula. Jadi, habislah tersebar gambar tersebut di kalangan network Facebook, gambar beliau dalam keadaan yang tidak menutup aurat.

Pengajaran:

Jangan upload gambar ahli keluarga dan rakan-rakan perempuan.
Jangan upload gambar perempuan yang tidak tutup aurat.
Berhati-hati dan berfikir beberapa kali sebelum tag seseorang.

Kes 2 (rekaan):

Seseorang telah ditag gambarnya ketika remaja di sekolah. Kini, beliau adalah seorang yang dihormati dan berpangkat besar. Bukan sahaja gambar beliau telah ditag dalam keadaan yang memalukan, malah di bahagian komen habis dibuka rahsia dan cerita-cerita lama sehingga dibaca oleh pekerja bawahannya, rakan-rakan sekerjanya dan ahli keluarga. Dia rasa sangat malu.

Pengajaran:

Jangan upload gambar yang mengaibkan
Jangan tag gambar yang mengaibkan.
Fikir banyak kali sebelum memberi komen, walau dengan niat ingin bergurau.

Justeru, saya cuma ingin berpesan pada diri saya dan orang lain agar kita berhati-hati. Facebook memang boleh memanfaatkan kita jika kita menggunakannya dengan betul. Tetapi, ia juga boleh memudharatkan diri kita sendiri dan orang lain sekiranya tidak menggunakannya dengan betul.

Ingat, setiap perlakuan kita akan dihitung oleh ALLAH. Samada kecil atau besar. Semuanya akan dipertanggungjawabkan. jadi, berhatilah!

Hal ini juga telah ditulis oleh Ust Abu Umair dengan baik dan beliau telah mengulasnya dari sudut pandangan syariah terhadap ‘tagging’ ini. Baca di sini:

http://abuumair1.wordpress.com/2010/03/04/facebook-photos-tagging-yang-mengundang-dosa/

.......................................................................................................................

LAYARI FACEBOOK BUANG MASA?

Macam mana pula boleh dikatakan buang masa? Di bawah ni saya masukkan faktor-faktor yang menyebabkan facebook ini akan menjadi buang masa jika...so kita kenalah..

# Elakkan memasukkan semua maklumat peribadi secara terperinci ke dalam profile anda. Ia mungkin dieksploitasi oleh pihak yang anda tidak ketahui (termasuk FB Corp.).

# Sekiranya anda tak mahu maklumat peribadi terdedah, lebih elok privasikan laman anda (jika anda bukan ikon masyarakat).

# Setiap gambar manusia yang anda post adalah hak milik orang yang ada dalam gambar tersebut. Kalau nak post, pastikan minta izin dulu. Boleh jadi orang itu tak suka gambarnya dimasukkan.

# Elakkan tag nama orang dekat gambar-gambar yang tak masuk akal atau tiada kena mengena atau dengan tujuan seronok-seronok. Ingat, sesetengah orang tak guna FB untuk seronok-seronok.

# Kalau anda kemaruk membuat maksiat, tak perlulah mempamerkan segala-galanya di laman anda. Simpanlah aib anda dalam hard disc masing-masing. Jangan sampai nanti orang boleh jadikan modal fitnah. (walaupun masa tu anda dah bertaubat nasuha.)

# Jika anda terlibat dengan aktiviti-aktiviti subversif (cth: parti pembangkang, HAMAS etc.) yang boleh jadi tidak disukai oleh mana-mana pihak dan anda tak mahu diketahui oleh pihak itu, elakkan memasukkan maklumat dan gambar-gambar berkaitan secara ekstrim. Cukuplah untuk anda simpan sendiri-sendiri. (cth: gambar tokoh-tokoh, senapang, bom etc.)

# Jangan mulakan wall post yang provokatif sampai beratus-ratus orang bergaduh kerananya.

# Jika anda berminat dengan games-games yang ada dalam FB, tak perlulah forward kepada semua kawan-kawan anda yang ada dalam senarai. Boleh jadi mereka tak mahu mencemarkan laman mereka dengan games-games tak masuk akal itu. Penat pulak mereka nak remove satu persatu.

# Jangan forward kuiz-kuiz yang mengarut. Kalau nak forward juga, pilihlah kepada siapa anda nak forward, iaitu friends yang anda rasa nak main kuiz itu juga.

# Jangan post urusan-urusan peribadi dekat wall. Cukuplah dengan personal message atau email.

# Jika anda dapat mesej berantai, pastikan mesej itu benar-benar sahih dan tepat. Jika tidak atau kurang pasti, JANGAN forward kepada semua orang walaupun dinyatakan dalam mesej tersebut. Tak perlu risau atau rasa bersalah. (juga boleh diaplikasi dalam YM)

# Elakkan accept friend request tanpa mengetahui siapa yang request. Boleh jadi orang itu adalah musuh atau pemfitnah besar.

# Jangan join group-group yang mengarut atau tiada hala tuju dan yang lebih penting, JANGAN invite orang lain untuk join group-group yang mengarut.

# Jika anda ingin meringkaskan penggunaan FB tanpa dicemari games, quiz, application yang tak diingini, gunakan FB Lite

# Elakkan membazir masa yang lama dengan FB. Hidup ni bukan hanya untuk alam virtual.

# Gunakan laras bahasa yang elok dan sopan. Jangan maki hamun orang walaupun orang itu ternyata salah.

SUMBER:

http://www.iluvislam.com/v1/forum/viewthread.php?forum_id=141&thread_id=21579&pid=378989#post_378989

SEMINAR PENDAKWAH MUDA KEBANGSAAN (UTM)

2010-03-09T11:40:00.009+08:00

Salam, InsyaAllah pada hujung minggu ini,

Pusat Islam MSI,UTM, akan mengadakan Seminar Pendakwah Muda Kebangsaan

di Pusat Islam bertempat di Ruang Solat utama MSI,Perkampungan orang asli, dan di Dewan Peperiksaan MSI.

Bermula pada petang Jumaat-Ahad ini(12.03.2010-14.03.2010).

Terbuka kepada semua mahasiswa/wi UTM dan semua IPTA di seluruh Malaysia

Sebarang pertanyaan sila sms pada 0148230797

Sebarang penyertaan,sila sms nama&ic pada
Ust.Muhajirin: 013-7133508
Ustzh.Naemah: 019-7464620

Jom sama-sama join..

DAKWAH ITU ADALAH WAJIB KE ATAS SETIAP ORANG ISLAM

CALON2 UMUM PEMILIHAN MAJLIS PERWAKILAN PELAJAR UTM 2010

2010-01-26T07:22:00.011+08:00

UNDILAH CALON2 UMUM PROMAHASISWA
BAGI PEMILIHAN MAJLIS PERWAKILAN PELAJAR
(MPPUTM)
PADA 28 JAN 2010
DI FAKULTI MASING2

...FULFILL YOUR RIGHT...

Pilihan Raya Kampus Datang lagi...

2010-01-24T13:51:00.002+08:00

Minggu PRK di bumi UTM datang lagi....

Kali ini akan diadakan pada 25-28/Januari 2010

Penamaan Calon 25 Januari 2010

Pembuangan undi 28 Januari 2010

Marilah sama-sama kita tunaikan kewajipan kita

Memilah calon mahasiswa yang mampu memimpin dan mempertahankan hak mahasiswa

Bukannya sekadar ada rupa...

Student Power!!!

Wahai Diri...

2010-01-24T13:40:00.003+08:00

Wahai diri...
Kau bukan orang biasa
Yang telah ALLAH pilih
Untuk berada di jalan ini
Untuk memikul amanat
Beban dakwah terletak di pundakmu

Kau bukan orang biasa
Kerana kau telah diberi ilmu pengetahuan
Siapa yang harus dipertahan
Apa yang perlu diperjuangkan
Mengapa diri dikorbankan

Wahai diri...
Berjuanglah
Dengan apa yang ada pada dirimu
Dengan kelebihan yang Tuhan kurniakan
Usah sekali merasa gentar
Kerana kau bukan seorang
Ada aku, dia dan mereka
Dan yang paling utama
Kau ada ALLAH Yang Maha Kuasa
ALLAHU AKHBAR!!!
ALLAH MAHA BESAR!!!

Interfaith Dialogue

2010-01-21T01:03:00.004+08:00

Allah milik siapa? Adakah kita memiliki Allah atau Allah yang memiliki kita. Adakah hanya orang Islam yang ada kepercayaan(aqidah) kepada Allah. Bagaimana pula dengan agama lain, Buddha, Hindu, Kristian dan lain-lain.

Pada Sabtu lepas, 16 Jan.2010. Pusat Islam dan Jawatankuasa Saudara Kita (JKSK) UTM mengadakan kunjungan ke Universiti Sains Malaysia(USM) Kubang Kerian, Kelantan untuk Seminar Dialog Perbandingan Agama(Interfaith Dialogue). Seramai dua buah bas yang berkunjung untuk meningkatkan ilmu pengetahuan. Saya tidak dapat untuk menjejaki ke sana kerana ada program fakulti yang perlu dipenuhi. Di sini saya postkan sedikit sebanyak isi dialog tersebut. Post ini saya dapatkan dari senior 3SPL yang sempat berkunjung ke sana.

ALLAH IN THE BIBLE..

Allah.

Jesus is God???

What if we change the word "God" and "Father" in the Bible to "Allah"? Here are some examples:

1. Jesus said: "Allah is greater than I" (John 14:28),

2. Jesus said: "'Hear, O Israel, the Lord our Allah, the Lord is one. Love the Lord your Allah with all your ...heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength." (Mark 12:29-30)

3. "I am Allah, and there is no other; I am Allah, and there is none like me" (Isaiah 46:9),

4. 'One of those days Jesus went out to a mountainside to pray, and spent the night praying to Allah.’ (Luke 6:12),

5. "Jesus of Nazareth was a man accredited by Allah to you by miracles, wonders and signs, which Allah did among you through him, as you yourselves know." (Acts 2:22),

6. "I am the LORD your Allah, who brought you out of Egypt, out of the land of slavery. You shall have no other gods before me." (Exodus 20:2-3; Deuteronomy 5:6-7)

7. ‘Going a little farther, he (Jesus) fell with his face to the ground and prayed, "Allah, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will." (Matthew 26:39),

8. ‘Jesus prayed to Allah for himself and said, "…Now this is eternal life; that they may know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent…" ‘ (John 17:3).

Think about it.

"Say: 'O People of the Book! come to common terms as between us and you: That we worship none but Allah; that we associate no partners with him; that we erect not, from among ourselves, Lords and patrons other than Allah.' If then they turn back, say ye: "Bear witness that we (at least) are Muslims (bowing to Allah's Will)."
(Surah Ali Imran: 64)

NOTE from me.

DURING the interfaith dialogue i have attended on sATURDAY, 16 JANUARY 2010 AGO in Kubang Kerian Kelantan, i have heard clearly that the panelist ( encik Kamaruddin Ali) have given strong answer to the question WHO IS JESUS from THE PERCEPTION OF ISLAM.??.Some of the answers (NOT ALL )given are similar as what i have stated above..

to be pondered ,THE above statements clearly give us the message and evidence that

' jESUS IS NOT GOD, BUT JESUS HAS HIS OWN GOD..that is Allah..
(JESUS to THE Kristians is Nabi ISA.).
JUST SHARING AND ADDING information to all of u...
CORRECT me if im wrong.....syukran..=)

Some part of the SOURCE above were taken by me from : www.ibnuazlan.blogspot.com

The Woman as Feminine Being

Islam has always appreciated the femininity of the woman and regarded her as playing a role integral to that of the man, and similarly regarded the man as playing a role integral to that of the woman. Neither is a foe, adversary or a competitor to the other. Rather, each is a help to the other in attaining the relative perfection of his or her person and each's whole sex.

Allah's ordering of the universe makes binary existence one of its characteristics. This principle is manifested in the presence of male and female in the animate world of man, beast and plant, and the presence of negative and positive in the inanimate world with its phenomena of magnetism, electricity and others. Even in the atom, there are positive and negative charges, that is, the proton and the electron.
The Qur'an, revealed fourteen hundred years ago, makes an explicit reference to the fact: "And of everything We have created pairs, that you may remember". [Surah 51:49]

Men and women are, so to speak, like a can and its lid, a unity that comprises the thing and its counterpart; one does not exist without the other. When Allah created the first human soul, Adam, He also created from it its counterpart, Eve, so that he would settle and find peace with her. The Almighty did not leave Adam alone, not even (self sufficient enough) in Heaven. Allah's discourse, whether in the form of prohibition or command, was addressed to both of them: "Dwell you and your wife in the Paradise and both of you freely with pleasure and delight of things therein as wherever you will, but come not near this tree or you both will be of the Zalimun (wrongdoers)". [Surah 2:35]

What all this comes to is that the woman is different from the man, for she complements him and he her. A thing does not complement itself. The Qur'an emphasises that difference: " And the male is not like the female". [Surah 3:36]They are as unlike as positive and negative. Yet the difference does not mean that they are adversaries in any sense. They arise from each other and are for each other: "you are from one another" [Surah 4:25] , and "And Allah has given you wives of your own kind". [Surah 4:25]

Allah's wisdom has also ordained that the physical and psychological construction of the woman should carry elements that enable her to attract and be attracted by the man. Fundamental to this purpose was Allah's equipment of the female with an instinctive desire and a strong natural passion that leads to their mutual attraction and communion so that life would continue and generations would spring forth.

Therefore, Islam disapproves of systems that clash with this instinctive nature or render it ineffective, such as the system of monasticism. By no means, however, does this reflect acceptance of the channeling of this energy in the wrong direction, that is, outside divinely-sanctioned marriage which forms the basis of the family. Thus Islam, as do all other revealed religions, prohibits adultery as well as all forms of licentiousness whether they be visible or invisible. Islam has filled in all the gaps that could lead to these acts, thus providing protection for men and women from all factors of seduction and lust.

On the basis of the instinctive nature of the woman and the need for a healthy and proper atmosphere for her relationship with the man, Islam has set its codes for the woman as well as all the other relevant codes, instructions and rules. To guard her femininity and acknowledge its needs so as not to repress it, is what Islam is after. It tries to create a barrier between the woman and degradation, to protect her from the human wolves and predators who chase her into their lairs, devour her and discard the despoiled remains.

We can give a rough summation of Islam's attitude to femininity as follows:

1- Islam protects femininity to keep the stream of tenderness and beauty running. For this reason some of the things that men are forbidden to do are permissible for women. So the woman can wear gold and pure silk; hence the Hadith, "These two (substances) are prohibited for the men of my nation and allowed for its women". [Transmitted by Ibn Majah on the authority of Ali (3595), Hadith Sahih.] The permission to use things that suit women is supported by forbidding them from handling things that go against their femininity, such as men's wear, movement and behavior in general. A woman is not to wear a man's garment; a man is not to wear a woman's garment. The Prophet (blessings and peace be upon him) says: "Allah condemns the man who dresses like a woman and the woman who dresses like a man". [ Transmitted by Abu Huraira, Abu Dawud (4098); and Ahmad 2/325; and Ibn Hibban (1904); and others.] For men to behave like women and women to behave like men is equally condemned by Alkib. Again the Prophet (blessings and peace be upon him) says, "Three (kinds of people) do not enter Paradise and do not enjoy Allah's gaze upon them on Judgment Day: a son who is disobedient to his parents, a mannish woman and an adulterer. [ Transmitted by Ahmad lbn Umar and approved by Sheikh Shaker as Sahih (1680); and Al-Nisa'i 5/80; and Al-Hakim 1/72 and others.]

2- Islam supports femininity in view of its relative weakness, placing it in the hands of a supporting man, securing the costs of living and the provision for her needs. Whether under the guardian care of her father, her husband, her son or her brother, she will be provided for by them as an obligation under the shar'a. No basic need should compel her then to wade in the unexplored stretches of life with its conflicts, within the hustle of competitive men to win her bread-something that has befallen the Western woman under severe necessity in which neither father, brother, son or uncle look after her. The result is that she has to accept any kind of work for whatever payment in order to survive.

3- Allah's Religion protects her morals and decency, guards her reputation and dignity, and defends her chastity against evil thoughts and tongues, and tries to foil tempting hands that seek to harm her. In order to achieve these noble objectives, Islam makes it incumbent on the woman to lower the eyes and preserve chastity and purity.

"And tell the believing women to lower their gaze (from looking at forbidden things), and protect their private parts (from illegal sexual acts etc)". [Surah 24:31]

Preserve a decent, unrevealing manner of dress and ornamentation, all without being oppressive towards her. "and not to show off their adornment except that which is apparent and to draw their veils all over Juyubihinna (we. their bodies, faces, necks, and bosoms, etc.) " [ Surah 24:31] The visible or apparent ornament that the verse refers to has been interpreted to be inclusive of kohl, the finger ring, the face, the two hands and, some exegetes and jurisprudents establish, the two feet. [ At the time of the Prophet (blessings and peace be upon him). it was customary for some women to cover their face. The flexibility of Islam allows the woman the option of covering her face or not. (editor's note)]

Cover the other attractions that do not show, such as the hair, neck and throat, arms and legs, from all people except her husband, and her consanguineous, non-marriageable relations or mahrim [ Those persons whom the woman is forbidden to marry because of the proximity of the relation. (editor's note)] (brothers, uncles etc.) whom she finds it hard to hide these afrom. "and not to reveal heir adornment except to their husbands, fathers, their husband`s fathers, their sons, their husband's sons, their brothers or their brother's sons, or their sister's sons or their (Muslim) women (i.e. their sisters in Islam), or the (female) slaves whom their right hands possess, or old male servants who lack vigour, or small children who have no sense of the shame of sex". [Surah 24:31]

Maintain staidness in gait and speech. "And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment". [Surah 24:31] and" if you keep your duty (to Allah), then be not soft in speech, lest he in whose heart is a disease (of hypocrisy or evil desire for adultery, etc.) should be moved with desire, but speak in an honorable manner. [Surah 33:32]

Therefore she is not (as some wrongly understand) forbidden to speak; nor is her voice a shameful thing to show. On the contrary. She is commanded in the Quran to speak in good faith.

Be above all acts meant to excite and tempt men in a way reminiscent of the showiness of Pre-Qur'anic ignorance or Jahiliyya. or in the manner of modern jahiliyya. This showiness contradicts the conduct of a decent woman.
Avoid being in seclusion with a man who is neither a husband nor a non-marriageable relation, so as to keep a barrier between herself or the other man and all thoughts of sin, and between her good name and false rumours. The Prophet (blessings and peace be upon him) says, "No man should be in seclusion with a woman and no woman should travel except with a non-marriageable relation," or her husband of course.
Avoid male gatherings except on the grounds of necessity or an appreciable interest and only to the necessity or limit. Attending the congregational prayers in the mosque, seeking learning, co-operation in charity and promotion of piety are fields in which a woman's presence with men is accepted so that she will not be deprived of her right to participate in serving her community, and only on condition that she observes the limits of the Islamic code on social life.

With these directions and regulations, Islam provides safety for the woman and her femininity from impious tongues; it preserves her decency and chastity by distancing her from all factors of deviation. Islam guards her honour against the slurs of slanderers and spreaders of calumny. Above all, it protects her soul and calms her nerves against the tension, instability and trepidation that spring from wild imaginations or obsessed hear torn between the factors of agitation and excitement. At the same time, islam protects the man from anxiety and aberration, the family from disintegration, and the society from collapse and decay.

dear mUSLIMAH
if you know the really beauty lies behind the creation of a women
one to remember
you are so special
so pure so tender
u own the soft feelings in your heart
however
when you blind to realize
all the beauties
it is a shame
when u never take care of ur aurah
your words your actions
you are nothing
in the VIEW OF Allah..

=)

Source: www.islamic.blogspot.com and SAPPHIRE_88

MARYAM'S SON, PROPHET 'ISA (AS)

Prophet 'Isa (as), one of Allah's chosen people in this life and in the Hereafter, was given the responsibility of calling his people to the right path. Allah portrays him as a person who was very different from the people he met during his life. For example, he was born without a father, his mother Maryam had been told by His angels that he would be his people's Messiah, and had many other unique qualities. One of these is mentioned in the Qur'an:

The Messiah, 'Isa son of Maryam, was only the Messenger of Allah and His Word, which He cast into Maryam, and a Spirit from Him. (Surah an-Nisa': 171)

When the angels said: "Maryam, your Lord gives you good news of a Word from Him. His name is the Messiah, 'Isa son of Maryam, of high esteem in this world and the Hereafter, and one of those brought near." (Surah Al 'Imran: 45)

The expression Word of Allah is used only for Prophet 'Isa (as). Allah revealed his name, 'Isa Messiah, before he was born and said that he was a Word from Him. This is just one indication that he was different from all of his contemporaries.

Only the Qur'an, which Allah has promised to keep intact and unaltered until the Day of Judgment, gives us accurate information about Prophet 'Isa (as). And, in contrast to the New Testament, the Qur'an states that Prophet 'Isa (as) was not crucified. Rather, he was raised to the heavens by Allah and will return in the End Times, the era preceding the Day of Judgment. Many hadiths testify to these facts.

We will now examine these facts in some detail.

'Isa (as) Was Not Crucified

The Roman soldiers and Jewish priests who were responsible for arresting Prophet 'Isa (as) claimed that he was crucified and died on the cross. All Christians accept these core beliefs, as well as the belief that he was resurrected and then ascended to the heavens. However, the Qur'an provides a quite different account:

… and their saying: "We killed the Messiah, 'Isa son of Maryam, Messenger of Allah." They did not kill him and they did not crucify him, but it was made to seem so to them. Those who argue about him are in doubt about it. They have no real knowledge of it, just conjecture. But they certainly did not kill him. (Surat an-Nisa': 157)

Allah raised him [`Isa] up to Himself. Allah is Almighty, All-Wise. (Surat an-Nisa': 158)

The expression was made to seem so reveals that Prophet 'Isa (as) was not killed, but rather raised to the heavens. Allah states that those who say otherwise have no knowledge of the truth. The people saw someone who looked like Prophet `Isa (as) die, while, in reality, Prophet 'Isa (as) ascended to the heavens.

The Prophets' Deaths

An analysis of the words used to narrate the Prophets' deaths and those used to narrate the attempt on Prophet 'Isa's (as) life reveal an important fact. In the first case, the Qur'an uses qatala (to kill), maata (to die), halaka (to perish), salaba (to crucify), and a few other specific words. The Qur'an is very clear and specific about the fact that "They did not kill him [wa ma qataloohu] and did not crucify him [ma salaboohu]." People were shown a likeness of Prophet 'Isa (as), who in fact, was taken back by Allah and raised to the heavens:

When Allah said: "'Isa, I will take you back [mutawaffeeka], raise you up [wa raafi`uka] to Me, and purify you of those who disbelieve. And I will place the people who follow you above those who disbelieve until the Day of Resurrection." (Surah Al 'Imran: 55)

In other words, Prophet 'Isa (as) did not experience a normal death. The word tawaffa in the above verse is used in the following ways:

Waffaa: To Cause To Die, To Take in One's Sleep, or To Take Back

['Isa said], I said to them nothing but what You ordered me to say: "Worship Allah, my Lord and your Lord." I was a witness against them as long as I remained among them. But when You took me back to You [tawaffa], You were the One watching over them. You are Witness of all things. (Surah al-Ma'ida: 117)

In Arabic the word that is translated in some translations of this verse as "You have caused me to die" comes from the root waffaa – to fulfil. It does not actually mean "death" but the act of "taking the self back." In fact, in Arabic commentaries it is not used in the sense of death. The commentary of Imam al-Qurtubi is one example of this; he used the expression "the taking away of the selves" for the word in question. From the Qur'an again, we understand that "taking the self back" does not necessarily mean death. For instance, it can mean "taking back the self while one is asleep," as indicated in the following verse:

It is He Who takes you back to Himself [yatawaffaakum] at night, while knowing the things you perpetrate by day, and then wakes you up again, so that a specified term may be fulfilled. (Surah al-An'am: 60)

Allah states that Prophet 'Isa (as) was not killed or hanged, that people were shown a likeness of him, that He took him back (as happens during sleep), and raised him to the heavens. For all other Prophets, such words as qatala or mawt (death), are used. Thus, we can conclude that Prophet `Isa (as) was put into a sleep-like state and raised to Allah's presence, that he did not experience death as we know it, and that he has left our dimension. (Allah knows best.)

Notes: source is taken from www.womeninthe quran.com( the outhor is Harun Yahya)please visit this websites for futher extra readings=) happy sharing....
=====================================================================

Concept of God in Islam

Every language has one or more terms that are used in reference to God and sometimes to lesser deities. This is not the case with the word Allah. Allah is the personal name of the One True God. Nothing else can be called Allah. The term has no plural or gender. This shows its exclusivity when compared to the word god which can be made plural, i.e. gods or feminine, i.e. goddess. It is interesting to note that Allah is the personal name of God in Aramaic, the language of Jesus (p). The word Allah is a reflection of the unique concept that Islam associates with God. To a Muslim, Allah is the Almighty, Creator and Sustainer of the universe, who is similar to none and nothing is comparable to Him. The Prophet Muhammad (p) was asked by his contemporaries about Allah. The answer came directly from God Himself in the form of a short chapter of the Quran that is considered the essence of the Unity of God or the motto of monotheism. Say: He is Allah, the One; Allah, the Eternal, Absolute; He begetteth not, nor is He begotten, and there is none like unto Him. [Al-Quran 112:1-4]

Some non-Muslims allege that the concept of God in Islam is that of a stern and cruel God who demands to be obeyed fully. He is not loving and kind. Nothing can be farther from the truth than this allegation. It is enough to know that with the exception of one, each of the 114 chapters of the Quran begins with the verse: In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful In one of the sayings of Prophet Muhammad (p) we are told: God is more loving and kinder than a mother to her dear child.

Besides being Merciful, God is Just too. Hence evildoers and sinners must have their share of punishment and the virtuous their rightful reward. Actually, Gods attribute of Mercy has full manifestation in His attribute of Justice. People suffering throughout their lives for His sake and people oppressing and exploiting other people all their lives should not receive similar treatment from their Lord. Expecting similar treatment for them will amount to negating the very belief in the accountability in the Hereafter and thereby negating all the incentives for a moral and virtuous life in this world.

The following verses from the Quran are very clear and straightforward:

Verily, for the righteous are Gardens of delight in the Presence of their Lord. Shall we then treat the people of Faith like the people of Sin? What is the matter with you? How judge you? [Al-Quran 68:34-36]

Islam rejects characterizing God in any human form or depicting him as favoring certain individuals or nations on the basis of wealth, power or race. He created the human beings as equals. They may distinguish themselves and earn His favor through virtue and piety alone.

The concept that God rested on the seventh day of creation, that God wrestled with one of His soldiers, that God is an envious plotter against mankind, or that God is incarnate in any human being are considered blasphemy from the Islamic point of view.
The unique usage of Allah as the personal name of God is a reflection of Islams emphasis on the purity of the belief in God. This belief in the Unity of God, is the essence of the message of all the Prophets of God. Because of this, Islam considers associating any deity or personality with God as a grave sin that God will never forgive if the person dies without repenting.

The Creator must be of a different nature from the things created because if He is of the same nature as they are, He will be temporal and will therefore need a maker. It follows that nothing is like Him. If the maker is not temporal, then He must be eternal. But if he is eternal, He cannot be caused, and if nothing caused Him to come into existence, nothing outside Him causes Him to continue to exist, which means that He must be self-sufficient. And if He does not depend on anything for the continuance of His own existence, then this existence can have no end. The Creator is therefore eternal:

He is the First and the Last, the Evident and the Immanent: and He has full knowledge of all things. [Al-Quran 57:3]

He is self-sufficient or self-subsistent or, to use a Quranic term, He is Al-Qayyum. The Creator does not create only in the sense of bringing things into existence. He also preserves them and takes them out of existence and is the ultimate cause of whatever happens to them.

Allah is the Creator of all things, and He is the Guardian and Disposer of all affairs. To Him belong the keys of the heavens and the earth: and those who reject the Signs of Allah,- it is they who will be in loss. [Al-Quran 39:62-63]

There is no moving creature on earth but its sustenance dependeth on Allah: He knoweth the time and place of its definite abode and its temporary deposit: All is in a clear Record. [Al-Quran 57:3]

Gods Attributes

If the Creator is Eternal and Everlasting, then His attributes must also be Eternal and Everlasting. He should not lose any of His attributes nor acquire new ones. If this is so, then His attributes are absolute. Can there be more than one Creator with such absolute attributes? Can there be for example, two absolutely powerful Creators? A moments thought shows that this is not feasible.
The Quran summarizes this argument in the following verses:
No son did Allah beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others! Glory to Allah! (He is free) from the (sort of) things they attribute to Him!
[Al-Quran 23:91]

The Oonness of God

The Quran reminds us of the falsity of all alleged gods. To the worshippers of man-made objects it asks: Worship ye that which ye have (yourselves) carved? But Allah has created you and your handwork.[Al-Quran 37:95-96]

Say: Do ye then take (for worship) protectors other than Him, such as have no power either for good or for harm to themselves?" [Al-Quran 13:16]

To the worshippers of heavenly bodies it cites the story of Abraham: When the night covered him over, He saw a star: He said: This is my Lord. But when it set, He said: I love not those that set. When he saw the moon rising in splendor, he said: This is my Lord. But when the moon set, He said: unless my Lord guide me, I shall surely be among those who go astray. When he saw the sun rising in splendor, he said: This is my Lord; this is the greatest (of all). But when the sun set, he said: O my people! I am indeed free from your (guilt) of giving partners to Allah. For me, I have set my face, firmly and truly, towards Him Who created the heavens and the earth, and never shall I give partners to Allah." [Al-Quran 6:76-79]

The Believers Attitude

In order to be a Muslim (i.e., to submit oneself to God), it is necessary to believe in the Oneness of God, in the sense of His being the only Creator, Preserver, Nourisher, etc. But this belief, later on called Tawhid Ar-Rububiyyah, is not enough. Many of the idolators knew and believed that only the Supreme God could do all this. To acquire Tawhid Ar-Rububiyyah one must add Tawhid Al-Uluhiyyah, i.e. one acknowledges the fact that it is God alone who deserves to be worshipped, and thus abstains from worshipping any other thing or being.

Having achieved this knowledge of the One True God, man should constantly have faith in Him, and should allow nothing to induce him to deny the truth. When true faith enters a persons heart, it impacts the persons outlook and behavior. The Prophet said, Faith is that which resides firmly in the heart and which is proved by deeds. One of the striking results of faith is the feeling of gratitude towards God, which could be said to be the essence of Ibada (worship). The feeling of gratitude is so important that anyone denying the Truth is called kafir, one who is ungrateful. A believer loves, and is grateful to God for the bounties He bestowed upon him. He is aware of the fact that his good deeds are far from being commensurate with Divine favors, and therefore he is always anxious to please God. He remembers God often. The Quran promotes this feeling of gratitude by repeating the attributes of God very frequently.

Allah is He, than Whom there is no other god; Who knows (all things) both secret and open; He, Most Gracious, Most Merciful. Allah is He, than Whom there is no other god; the Sovereign, the Holy One, the Source of Peace (and Perfection), the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might, the Irresistible, the Supreme: Glory to Allah! (High is He) above the partners they attribute to Him. He is Allah, the Creator, the Evolver, the Bestower of Forms (or Colors). To Him belong the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise. [Al-Quran 59:22-24]

Allah! There is no god but He, the Living, the Self-subsisting, Eternal. No slumber can seize Him nor sleep. His are all things in the heavens and on earth. Who is there can intercede in His presence except as He permitteth? He knoweth what (appeareth to His creatures as) before or after or behind them. Nor shall they compass aught of His knowledge except as He willeth. His Throne doth extend over the heavens and the earth, and He feeleth no fatigue in guarding and preserving them for He is the Most High, the Supreme (in glory). [Al-Quran 2:255]

O People of the Book! Commit no excesses in your religion: Nor say of Allah aught but the truth. Christ Jesus the son of Mary was (no more than) a messenger of Allah, and His Word, which He bestowed on Mary, and a spirit proceeding from Him: so believe in Allah and His messengers. Say not Trinity : desist: it will be better for you: for Allah is one Allah: Glory be to Him: (far exalted is He) above having a son. To Him belong all things in the heavens and on earth. And enough is Allah as a Disposer of affairs. [Al-Quran 4:171]

Harap sahabat-sahabat jelas,dan dapat kongsikan dengan sahabat-sahabat yang lain.

Menjadi lebih berpengaruh

2010-01-18T14:46:00.001+08:00

Assalamualaikum dan salam sejahtera. Tips hari ini ingin berkonsi mengenai bagaimana sesuatu yang kecil yang dapat diaplikasikan dan seterusnya menjadi anda lebih berpengaruh.

“Explain complicated ideas simply”
Huraikan idea yang sukar dengan mudah.

Berdasarkan pemerhatian yang dibuat, orang yang berpengaruh seperti ketua organisasi, pedebat, ahli politik dan lain-lain mempunyai kemahiran untuk menghuraikan sesuatu yang sukar kepada bentuk yang mudah. Ini seterusnya membolehkan pendengar mereka mendapat mesej yang ingin disampaikan. Hal ini kerana pusat fokus manusia hanya bertahan selama 15 saat. Jadi informasi yang ingin disampaikan perlu dipendekkan untuk difahami dan bertahan.

Jadi, apabila melakukan sesuatu, pastikan ianya terus dan kena pada isinya. Jangan terlalu berbunga. Semua orang mampu menjadikan sesuatu keadaan lebih sukar. Tetapi sesiapa yang mampu menghuraikan sesuatu yang panjang kepada ayat yang pendek mampu menambah karismanya.

Selamat berinspirasi.

Students' political agendas remaininflaming issue

2010-01-16T14:20:00.001+08:00

NST Online 15/01/10

KUALA LUMPUR: There have been a few changes in the way a campus election is conducted, but one thing remains certain: the perceived political affiliations. Universiti Kebangsaan Malaysia Institute of Ethnic Studies director Prof Datuk Dr Shamsul Amri Baharuddin said that during his time, there were less restrictions.

"It was more open and localised. It was very interesting as we had communal, issue-based and ideological groups.

"The rules of the game then were different. Thing changed when the Universities and University Colleges Act 1971 was tightened after the Baling demonstration."

These days, Shamsul said, the perception was that university elections were a proxy battle between the government and the opposition.

Machang member of parliament Saifuddin Nasution Ismail said that back in the eighties -- he was involved in student politics between 1982 and 1987 -- students were allowed to form a political party and they campaigned openly.

"We could go to residential areas and give talks at parking lots, cafeterias as well as distribute leaflets. We never touched on sensitive issues like race and religion.

"Voter turnout was never a problem as the 'election commission', which comprised the student affairs department provided a conducive environment.

"But these days, everything is the opposite."

Saifuddin, who continues to observe the varsity elections, said these days, the elections were too rigid with many rules that "oppressed" students.

Former UiTM student union member Anuar Ali, 21, agreed that the electoral process was governed by rules and regulations he described as "strenuous".

"The candidates must produce good academic results and be active in extracurricular activities. They cannot have a record for indiscipline.

"And there are still groups labelled as 'pro-government' and 'pro-opposition'.

"Those who are 'pro-government' usually favour issues relating to the university's welfare rather than the students'. The 'pro-opposition' focuses more on student welfare," he said.

In 1993, the Education Ministry investigated a report alleging that Pas had infiltrated campuses to sow its political ideology and influence the student bodies to oppose the government. The claim was made by then Dr Senator Ahmad Zahid Hamidi.

In 2001, the Federation of Peninsular Malay Students refuted the statement by then Pas deputy president Abdul Hadi Awang that a majority of students in public universities supported the opposition.

Later that year, it was decided that all public universities would hold elections of student representatives simultaneously to reduce outside interference.

The then Education Ministry Higher Education Department director Prof Dr Hassan Said said the decision was aimed at curbing "certain parties" from propagating their political ideologies on campuses.

In 2003, then Education Minister Tan Sri Musa Mohamad branded university students as immature when it was revealed that local university elections were based on political inclinations instead on proper issues such as student welfare.

Isu Kalimah Allah: Sekadar Pandangan

2010-01-13T17:25:00.007+08:00

Assalamualaikum w.b.t dan salam perpaduan. Pada kelas Aqidah yang lepas, kami dan lecturer ada membincangkan berkaitan isu ini. So,entry kali ini yang ingin dikongsikan adalah berkaitan Isu KALIMAH ALLAH.Perbincangan 2 hala ini dimulakan dengan persoalan daripada lecturer Fakulti Tamadun Islam.

First beliau bertanya, setujukah penggunaan kalimah ini oleh pihak kristian di dalam penerbitan mingguannya, Herald - The Catholic Weekly. Saya menjawab TIDAK dan beberapa classmate yang lain pun memberi jawapan yang sama.Akan tetapi beliau bertanya kenapa ada ulama'@menteri besar(rasanya tak perlu saya perkenalkan) yang mengatakan YA? Jadi persoalan yang timbul,kenapa TIDAK dan kenapa YA? Hasil perbincangan kami adalah seperti berikut;

Saya bermula dengan jawapan YA.

Kenapa YA?

Ini kerana bagi sesetengah ulama' atau ahli agama akan mengatakan YA jika selagi mana penggunaan ini tidak merosakkan dan memfasadkan AQIDAH umat Islam. Jika perkara ini dilaksanakan di dalam sebuah negara yang semua rakyat Islamnya memahami dan menghayati ilmu agama yang cukup mendalam,maka dibenarkan dan dibolehkan. Ini kerana mereka tidak akan terpedaya dan terpesong dengan penggunaan kalimah tersebut.

Tetapi, jika sesebuah negara itu majoriti umat Islamnya lemah imannya,cetek ilmu agamanya, dan hidup seharian dipenuhi dengan belenggu dosa,keruntuhan akhlak, kes murtad dan maksiat, apakah mungkin mereka tidak terpesong? Pelaksanaan ini mestilah dibuat mengikut waqi'(realiti) semasa sesebuah masyarakat.Negara kita Malaysia, adakah mampu untuk menghadapi isu ini?

Kenapa TIDAK?

Akan ada segelintar umat Islam akan bertanya, Agama Islam tuhannya Allah, agama Kristian pun Allah, so tuhan kita samalah kan?
Orang kristian boleh minum arak, berzina,berjudi, so kita pun boleh jugaklah.
Orang Kristian pergi gereja kebiasaannya seminggu sekali(Ahad). so kita yang Islam pun perlu pergi masjid dan sembahyang seminggu sekali je.

Ini adalah hanya sebahagian persoalan yang akan dilontarkan oleh orang Islam yang cetek Ilmu agamanya. Memang diakui sejak dulu lagi bahawa semua agama akan mengakui bahawa tuhan mereka adalah ALLAH berdasarkan dalil yang bermaksud ;

“Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menjadikan langit dan bumi dan menundukkan matahari dan bulan?" Tentu mereka akan menjawab: "Allah", maka betapakah mereka (dapat) dipalingkan (dari jalan yang benar)”

(Surah Al-Ankabut : 61).

Persoalannya kat sini adalah mengapa dan kenapa sekarang isu ini ditimbulkan. Tidak mustahil wujud sesetengah individu yang ingin merosakkan aqidah dan cuba memurtadkan umat Islam secara halus. Bak kata pepatah: Ada udang disebalik batu.

Lastly, sama-samalah kita berdiskusi secara ilmiah untuk menangani isu ini. Untuk maklumat lanjut mungkin anda semua boleh menghadiri ke:

Forum Isu Semasa

Tajuk : Kalimah Allah : Mencari Satu Kepastian
Anjuran : Pusat Islam dengan Kerjasama PMIUTM
Tarikh : 17 Januari 2010
Masa : 9 malam - 11.30 malam
Tempat : Perkarangan Tempat Solat Masjid Sultan Ismail UTM

TENTATIF PROGRAM
2100 : Ketibaan Peserta dan VIP
VIP :
1. Prof. Dato’ Dr. Zaini Bin Ujang
Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia
2. Prof. Dr. Mohd Tajuddin Bin Hj. Md Ninggal
Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar dan Alumni

21.10: Ucapan aluan pengerusi majlis
Ucapan aluan Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia
Ucapan Aluan Wakil Mahasiswa : Saudara Mohd Khairul Bin Abdullah Halim (Presden PMIUTM 09/10)

2120 : Persembahan Montaj Dari Lujnah Penerangan dan Multimedia(LPM) PMIUTM

2130 : Forum Penjelasan Isu
Tajuk : “Kalimah ALLAH : Mencari Satu Kepastian”

Moderator:
1. Dr. Azhar Bin Mohamed
Pengarah Pusat Islam UTM

Ahli Panel :
1. Ustaz Azmi Syah Suratman
Penyarah Fakulti Tamadun Islam UTM
2. Tuan Hj. Kassin Tukiman
Pensyarah Fakulti Pengurusan
3. Tuan Iqbal Salam
Peguam

2330: Jamuan VIP

2345: Bersurai

SEMUA DIJEMPUT HADIR

Tips-tips Pengucapan Awam

2009-12-30T01:29:00.010+08:00

Semasa hujung minggu lepas, saya meluangkan sedikit masa untuk mempelajari seba sedikit tentang pengucapan awam bersama-sama senior yang saya sendiri kagumi di bumi UTM ini. Di sini dapatlah saya kongsikan 'serba banyak' tips-tips untuk diapplykan bersama:

1. Baca doa dan zikir sebelum memulakan pidato

2. Pilih satu ikon untuk melihat gaya berpidato.

3. Sebelum memulakan ucapan tengok semua audiens, senyum dan mulakan untuk menghilangkan rasa gugup,‘eye contac’ bersama penonton

4. Memegang sesuatu ketika berpidato (contoh: pen)

5. Body language dengan penonton

6. Intonasi suara

7. Jangan pandang mata penonton sekiranya gugup

8. Memahami penonton

9. Anggap penonton tidak mengetahui apa-apa tentang tajuk yang dibentangkan

10. Tenang ketika menyampaikan pidato

11. Memulakan dengan senyuman pada penonton

12. Hidupkan suasana dewan

13. Banyakkan senyum

14. Control pernafasan dengan betul

15. Menguasai pentas

16. Sekiranya silap-‘maksud saya….’

17. Ada sense of humor

18. Penampilan yang menarik

19. Penggunaan gaya bahasa

20. Stail penyampaian yang tersendiri

21. Menguasai pelbagai bahasa

22. Timbulkan persoalan kepada penonton

23. Tunjukkan muka yang yakin

24. Boleh bawa memo kecil

25. Mengetahui isu-isu semasa

26. Gunakan prop

27. Pandang ke belakang atau concentrate pada satu objek dalam dewan

28. Melangkah ke pentas dengan yakin

29. Membuat persediaan yang lengkap sebelum pidato-hafal teks

Sedikit penambahan,

ketika bercakap jangan letak tangan ke belakang,

muka jangan 'cold stone'

Bagi yang bersuara halus atau perlahan cuba guna suara dalam perut(saya pun tak tahu apa yang dimaksudkan suara dalam perut ;-)sesiapa yang tahu apa maksudnya bolehlah bagitahu saya ye..coz sayalah yang suara perlahan:-)..)

Tangan kena bergerak,tidak statik
Jangan sesekali menggunakan perkataan mungkin @ "saya sebenarnya gementar", sebab ini akan menunjukkan bahawa kita tidak yakin dengan ucapan sendiri.
Kena ada penegasan ayat
Kepala perlu didongakkan sedikit, bukan bermaksud kita memandang langit..
Jangan guna perkataan atau ayat ringkas seperti pastu,pasni atau MMU,hendaklah menyebut senua ayat atau perkataan tersebut
Jangan sesekali sebut dan lain-lain atau dan sebagainya.
Tak perlu meminta maaf atau ucap terima kasih..(mungkin bunyinya agak pelik,tapi inilah tips-tips yang dapat saya explore untuk semua.
Last but not least, kita perlu bagitahu apa yang audiens perlu,bukan apa yang kita tahu..

DISKUSI IMAN 09

2009-10-01T18:22:00.005+08:00

JOM SAHABAT2 KE
DISKUSI IMAN MALAM ESOK..
HARAP DAPAT FREE2KAN DIRI..
WASSALAM

4 Perkara@ Punca Yang Membawa Kepada Penyakit

2009-09-16T11:07:00.005+08:00

Salam sahabat-sahabat.. Perkongsian hari ini adalah berkaitan dengan..
4 Perkara Yang Membawa Kepada Penyakit. Seperti yang kita ketahui kebanyakan penyakit seseorang itu bermula dari dalaman diri mereka sendiri, apabila kita marah, maka syaitan akan berada di antara 2 mata seseorang tersebut, maka mata mereka akan merah dan menyebabkan tahap darah mereka naik, dan akhir sekali akan menyebabkan penyakit darah tinggi dan sebagainya.
4 Punca tersebut adalah :

Marah yang bersangatan
Over excited
Terlalu sedih
Mempunyai rasa takut yang melampau

Pengajaran yang kita dapat kat sini adalah berpada-padalah apabila marah, gembira, sedih, dan takut untuk menghindari daripada penyakit.
Kita masuk pula dalam bab cuti,mungkin ari ni dah ramai beransur pulang sama ada dengan kereta sendiri, bas, keretapi dan flight..Sebelum tu kita muhasabah dulu diri masing-masing sama ada amalan kita pada hari ini masih ditakuk lama atau ada peningkatan..semoga kita lebih baik dari sebelumnya..
Lastly,selamat balik kampung dan hati-hati di jalan raya..kepada sahabat yang dah lama tidak berjumpa harap dapat sama-sama berkumpul di Tujuh raya ni. Jom ke majlis raya bersama di Balai Islam Lundang.

SALAM RAMADHAN
N
SALAM AIDILFITRI
MAAF ZAHIR BATIN

Feminisme,SIS,Persamaan Gender

2009-09-08T10:35:00.003+08:00

Assalamualaikum and good morning. Rasanya dah lama saya tidak meng'update' blog. Hari ni saya ingin kongsikan beberapa ilmu dengan sahabat-sahabat semua.
pertama berkaitan Sister In Islam(SIS) yang dibentangkan di Ibn Khaldun oleh group terakhir daripada 'coursemate' saya
Sister In Islam
*Diasaskan oleh DR. AMINA WADUD pada tahun 1988
*Menyokong penubuhan IFC
Di sini saya sertakan sedikit latar belakang berkenaan (IFC)

1. Apakah Interfaith Commision (IFC)?

IFC yang nama asalnya ialah IRC - Inter Religous Council (IRC) adalah sebuah suruhanjaya yang dicadangkan penubuhannya seperti sebuah badan berkanun yang mempunyai kuasa undang-undang yang boleh mengubah ajaran sesetengah agama (baca: agama Islam) akibat desakan penganut agama lain. Badan ini berfungsi mirip sebuah mahkamah dan segala keputusannya adalah muktamad ke atas agama yang bersabit. IFC juga juga akan berfungsi seperti SUHAKAM yang menerima dan melayan aduan-aduan berkaitan dengan agama. 2
2. Siapakah yang mencadangkan penubuhan IFC?
IFC digagaskan penubuhannya oleh Malaysian Consultative Council Of Buddhism, Christianity, Hinduism dan Sikhism (MCCBCHS) atau pun Majlis Perundingan Malaysia Agama Buddha, Kristian, Hindu dan Sikh melalui memorandumnya kepada Majlis Peguam bertarikh 21 Ogos, 2001. Presiden MCCBCHS ialah V. Harcharan Singh.

3. Siapakah yang paling bersemangat sekali menyokong penubuhan IFC?
Majlis Peguam3 terutamanya Jawatankuasa Kecil Hak Asasi Manusia amat kuat menyokong penubuhan IFC dan amat berharap ia akan berjaya. Kronologinya seperti berikut:
* Pada 8 Ogos, 2001, Majlis Peguam telah menerima satu memorandum daripada MCCBCHS mengenai perkara ini dan selepas itu ide penubuhan IRC berjalan dengan lancar.
* Pada 10 Disember, 2001, Majlis Peguam menganjurkan forum mengenai 'Kebebasan Beragama' dan menerbitkan jurnal khas bernama INSAF.
* Pada 8 Disember, 2001 satu perayaan 'Festival of Rights' diadakan dengan tema 'Kebebasan Beragama'.
* Pada 17 Mac, 2003 bengkel untuk menimbang keperluan wujudnya IRC diadakan. Bengkel ini gagal apabila kesemua NGO Islam menarik diri daripada terlibat dengan penubuhan suruhanjaya ini iaitu ABIM, ACCIN4 , JUST dan Sisters In Islam5 termasuk Dr Chandra Muzaffar yang menjadi antara orang awal yang mencadangkan dialog antara kepercayaan. Bagaimana pun Sisters In Islam kemudian menyertai semula dan menyokong penubuhan suruhanjaya ini.
* Pada pertengahan tahun 2004, satu persidangan mengenai penubuhan IRC diadakan. Bagi menunjukkan wujudnya sokongan, penganjur seminar telah melantik kesemua ahli Jawatankuasa Kecil Syariah Majlis Peguam sebagai ahli jawatankuasa penganjur tanpa pengetahuan mereka.
* Mengemukakan draf ketiga undang-undang penubuhan IFC bertarikh Januari 2005 kepada persidangan cadangan penubuhan IFC.

4. Apakah matlamat penubuhan IFC?
Matlamat IFC ialah untuk meminda beberapa ajaran asas Islam yang bakal merugikan orang Islam dan berpihak kepada kepentingan orang-orang bukan Islam.

5. Apakah tuntutan orang-orang bukan Islam yang dibuat melalui IFC? 6
1. Seseorang anak yang dilahirkan oleh ibubapa Islam tidak seharusnya secara terus menjadi orang Islam.

2. Orang-orang bukan Islam yang telah memeluk agama Islam hendaklah diberikan kebebasan untuk kembali kepada agama asal mereka (murtad) dan tidak boleh dikenakan tindakan undang-undang.
3. Sebarang kes pertukaran agama orang Islam kepada bukan Islam tidak sepatutnya dikendalikan oleh mahkamah syariah tetapi dikendalikan oleh mahkamah sivil.
4. Tidak perlu dicatatkan di dalam kad pengenalan seseorang Muslim bahawa ia beragama Islam.
5. Orang bukan Islam tidak perlu dikehendaki menganut Islam sekiranya ingin berkahwin dengan orang Islam. Orang Islam hendaklah dibenarkan keluar daripada Islam (murtad) sekiranya ingin berkahwin dengan orang bukan Islam tanpa boleh dikenakan apa-apa tindakan undang-undang.
6. Seseorang atau pasangan suami isteri yang menukar agamanya dengan memeluk Islam tidak patut diberikan hak jagaan anak.
7. Orang-orang yang bukan Islam yang mempunyai hubungan kekeluargaan dengan seorang yang memeluk Islam hendaklah diberikan hak menuntut harta pesakanya selepas kematiannya.
8. Kerajaan hendaklah menyediakan dana yang mencukupi untuk membina dan menyelenggara rumah-rumah ibadat orang bukan Islam sebagaimana kerajaan menyediakan dana yang serupa untuk masjid. Kerajaan juga perlu membenarkan pembinaan rumah-rumah ibadat orang bukan Islam tanpa perlu adanya peraturan-peraturan tertentu.
9. Orang-orang bukan Islam hendaklah dibenarkan dan tidak boleh dihalang daripada menggunakan perkataan-perkataan suci Islam dalam percakapan dan sebagainya.
10. Bibel dalam Bahasa Malaysia dan Bahasa Indonesia sepatutnya dibenarkan untuk diedarkan kepada umum secara terbuka.
11. Pelajaran agama bukan Islam untuk penganut agama itu hendaklah diajar di semua sekolah.
12. Program-program berunsur Islam dalam bahasa ibunda sesuatu kaum hendaklah ditiadakan. Program dakwah agama lain selain Islam pula hendaklah dibenarkan untuk disiarkan dalam bahasa ibunda masing-masing.
13. Orang-orang Islam yang membayar zakat tidak sepatutnya dikecualikan daripada membayar cukai pendapatan dan wang hasil zakat sepatutnya digunakan juga untuk keperluan orang- orang bukan Islam.
14. Sepatutnya Islam tidak disebut sebagai pilihan pertama masyarakat Malaysia seperti dalam soal pakaian menutup aurat kepada pelajar sekolah.
6. Apakah bahayanya penubuhan IFC terhadap Islam?
Berdasarkan draf undang-undang penubuhan IFC, suruhanjaya ini jika ditubuhkan amat berbahaya kepada Islam dari sudut:

1. Membuka ruang seluas-luasnya untuk orang bukan Islam mencampuri hal ehwal agama Islam.
IFC jelas sebuah suruhanjaya anti Islam. Ini adalah campurtangan orang bukan Islam dalam hal ehwal agama Islam. Hak perlembagaan bagi mengamalkan agama sendiri (Artikel 11(1) Perlembagaan Persekutuan - Freedom of religion (Kebebasan beragama) tidak berlanjutan kepada mempersoalkan agama lain dan tidak sampai menuntut ajaran agama orang lain dipinda semata-mata untuk disesuaikan dengan kepentingan sendiri. Orang-orang bukan Islam berhak untuk menuntut hak mereka mengamalkan agama sendiri tetapi tidak sampai mempersoalkan dan campurtangan urusan agama Islam. Campurtangan ini amat bahaya. Perkara yang berkaitan dengan agama Islam hendaklah diselesaikan oleh mereka yang berkelayakan di dalam Islam sendiri. 7
2. Menjadikan undang-undang Allah mesti tunduk kepada norma-norma antarabangsa yang dicipta oleh manusia yang menjejaskan aqidah.
Norma-norma antarabangsa tersebut ialah:
* Deklarasi Hak Asasi Sejagat 1948
* Konvensyen untuk menghapuskan semua jenis diskriminasi terhadap wanita (disahkan oleh Malaysia pada 5 Julai 1995)
* Konvensyen mengenai hak kanak-kanak.
* Deklarasi untuk menghapuskan semua bentuk ketidaktoleransi dan diskriminasi berasaskan agama.
* Deklarasi mengenai hak-hak orang untuk mempunyai kewargaan, sukukaum, agama dan bahasa minoriti.
* Deklarasi Vienna dan plan tindakan.
Kesemua norma antarabangsa tersebut belum disahkan oleh Malaysia kecuali yang dinyatakan sebaliknya. IFC menuntut supaya agama mestilah mengikut ketentuan norma antarabangsa di atas. Norma antarabangsa tersebut tidak membezakan antara orang Islam dan bukan Islam. Bagi orang Islam, peraturan untuk kehidupan mereka bukan lagi Islam tetapi norma-norma antarabangsa tersebut yang dicipta oleh manusia. Apa sahaja ajaran Islam yang bertentangan dengan norma antarabangsa hendaklah dihapuskan. Ini bermaksud, Allah mesti tunduk kepada norma antarabangsa. Ini menjejaskan aqidah seorang Muslim.
3. Orang Islam bebas melakukan apa sahaja
Manusia adalah bebas. Begitu juga orang Islam adalah bebas. Mereka bebas melakukan apa sahaja termasuk mengamalkan ajaran agama lain tetapi masih boleh mengaku sebagai seorang Muslim atas nama kebebasan beragama. Kebebasan agama ini dijamin oleh norma antarabangsa di atas.
4. Orang Islam bebas untuk murtad
Deklarasi sejagat mengenai hak asasi manusia menyatakan 'setiap orang mempunyai hak untuk bebas berfikir, suara hati dan agama. Ini termasuk kebebasan menukar agama....(artikel 18)'. Ini bermaksud status sebagai seorang Muslim bukan ditentukan oleh Tuhan tetapi ditentukan oleh manusia. Berdasarkan norma antarabangsa, Islam tidak berhak menghalang penganutnya keluar daripada Islam kerana itu dibenarkan oleh norma antarabangsa.

5. IFC berhak menentukan status agama seseorang.
Seseorang yang ingin murtad boleh mengemukakan permohonannya kepada IFC. Permohonannya akan ditentukan oleh ahli-ahli IFC yang diantaranya adalah bukan Islam. Ini adalah campurtangan yang amat nyata dalam hal ehwal agama Islam. Jabatan Pendaftaran Negara tidak berhak menolak permohonan seseorang untuk menukar nama daripada nama Islam kepada bukan Islam dengan alasan suatu percubaan untuk murtad. Jika permohonan ditolak ini menjejaskan keharmonian dan kebebasan beragama. Perkara ini terkandung di dalam seksyen 19(3) draf undang-undang IFC.
7. Apakah sikap kita?
Menentang sekeras-kerasnya penubuhan IFC. Kita sanggup mati demi agama kita. Penubuhannya bukan sekadar perlu ditangguhkan, tetapi jangan sama sekali dibenarkan. Semua saluran perlu digunakan untuk menghalang penubuhan IFC.

Sumber:http://www.abim.org.my/component/content/article/28-artikel-pilihan/94-penubuhan-ifc.html
*Menetang hukum memakai tudung bagi kes SMK Teluk Sentang(The Star 2005)
*Menyokong Ayah Pin
*Menentang pandangan ulamak

Selepas habis pembentangan, pensyarah kami, Dr. Farahwahida mengutarakan beberapa persoalan yang perlu dijawab. Di sini saya sertakan bersama jawapannya:

SOALAN:
1. Adakah lelaki yang bercerai ada iddanya?
2. Adakah perempuan yang diceraikan yang tiada iddahnya?
3. Siapakah wanita yang tidak ada nifas?
4. Bolehkah wanita menjadi hakim?

JAWAPAN:
1. Seperti kebanyakan umum mengetahui lelaki tiada iddahnya. Akan tetapi mereka teap ada iddah jika berkahwin empat. Selepas seseorang lelaki itu menceraikan salah seorang isterinya daripada 4 orang isterinya, maka dia juga perlu beriddah sebagaimana perempuan untuk kahwin sekali lagi.
2. Jawapannya adalah YA. Ini kerana jika seorang perempuan yang dikahwini dan diceraikan tanpa disentuh maka tiada iddahnya dan boleh terus berkahwin
3. Wanita yang tiada nifas ialah anak perempuan Rasulullah saw: Fatimah R.A
4. Wanita dibenarkan menjadi hakim bagi Mahkamah Syarie khusus untuk masalah wanita. Ini kerana mereka lebih memahami hati wanita.

Akhir sekali ustazah mengingatkan kami supaya jadilah Ahli Sunnah Salaf, bukan Khalaf.

Marwa as-Sharbini: Mati syahid kerana tudungnya

2009-07-19T11:48:00.002+08:00

Tidak banyak liputan TV tentang Marwa Al-Sharbini, seorang ibu yang punya seorang anak, sedang mengandung tiga bulan, mati akibat ditikam 18 kali oleh seorang pemuda Jerman keturunan Rusia yang anti-Islam dan anti-Muslim.
Tidak ramai pula di kalangan orang Islam sendiri sedar tentang tragedi kejam ini. Yang mereka lebih tahu ialah kematian Raja Pop. Itupun kerana media, terutama TV melampau-lampau liputannya. Berhari-hari, bahkan berminggu masih belum reda isunya.
Ribuan penduduk Mesir menghantar jenazah Marwa ke tempat pengkebumiannya. Beliau tidak sepopular artis tersohor, MJ, tetapi pastinya beliau tersohor di kalangan penduduk langit kerana mempertahankan harga diri, maruah dan agamanya melalui tudungnya, yang dengannya ia syahid.Marwa ditikam di ruang mahkamah kota Dresden, Jerman sebelum memberikan keterangan atas kesnya. Ia mengadu tentang seorang pemuda Jerman bernama Alex W yang kerap menyebutnya “teroris” hanya disebabkan beliau berjilbab. Dalam suatu kesempatan, pemuda itu bahkan pernah menyerang Marwa dan berusaha melepas jilbab Muslimah berasal dari Mesir itu. Di saat berada di mahkamah itulah, Alex kembali menyerang Marwa, kali ini ia menikam Marwa berkali-kali. Suami Marwa yang berusaha melindungi isterinya, terkena tembakan pihak berkuasa yang berdalih tidak sengaja menembak suami Marwa yang kini dalam keadaan kritikal di hospital di Dresden .
Dalam sejarah Islam, seorang wanita Islam cuba dicabul kehormatan dan maruah dirinya oleh seorang Yahudi. Lantas pemuda Islam tangkas membantu hingga menyebabkan pergaduhan antara Yahudi dan orang Islam. Di zaman Khalifah Mu’tasim, seorang wanita meminta tolong dengan berkata: ‘Waa Mu’tasimah!’. Mu’tasim yang berada begitu jauh darinya, apabila mendapat berita tersebut terus menghantar bantuan untuknya.

'Program Bicara Karya A Book Review Session(The Last Lecture' A Memoir Of Randy Pausch).

2009-07-09T10:19:00.001+08:00

Semalam saya masuk kelas koQ yang pertama di MPM2 PSZ,UTM. Kelas first diisi dengan ucapan NC, Prof.Dato' Ir. Dr. Zaini Ujang,'Program Bicara Karya A Book Review Session(The Last Lecture' A Memoir Of Randy Pausch). Program ini disampaikan oleh Prof. Dr. Rose Alinda Alias,Dekan (Engineering), Sekolah Pengajian Ijazah. Buku ini menggunakan bahasa yang mudah untuk difahami oleh mahasiswa2 kita, khususnya mahasiswa Pendidikan dan sesuai untuk semua golongan. Hari ini saya meminjam buku ini dan akan mengulas lebih lanjut apabila habis dibaca nanti. Mungkin sahabat2 boleh meminjamnya di level 4 QA76.2 P334 P38 2008@membelinya dengan harga RM88.47. selamat membaca. lastly, '' Student who read can conquer the universe''